《资治通鉴》第八十卷 晋纪二

 西晋·晋武帝咸宁元年二年（丙申，公元276年）

【原文】

祜上疏请伐吴曰：“（陈述伐吴的可行性，不是重点）”帝深纳之。而朝议方以秦、凉为忧，祜复表曰：“吴平则胡自定，但当速济大功耳。”议者多有不同，贾充、荀勖、冯尤以伐吴为不可。祜汉曰：“天下不如意事十常居七、八。天与不取，岂非更事进恨于后时哉！”唯度支尚书杜预、中书令张华与帝意合，赞成其计。

【译文】

译文有点长，略过，真不影响阅读。

【解析】

有人的地方就有江湖，当你身处一定位置会后你就会发现，想做事最大的难度不是事情本身，而来自于人的问题。

下面人的无法理解、同级别的使绊子挖坑、上级领导的不支持、身边盟友的心不齐，心累。

所以说越往上走想要做事，就越要会统战。

至于如何统战，一切都要从最基本的人性入手。

羊祜上书建议司马炎发动伐吴战役，理由原因不是重点。

三国走到这里，自从魏晋灭蜀之后，天下一统格局基本上已经明朗，孙吴不过是秋后蚂蚱蹦跶不了多久。

再加上孙吴内部吴帝孙皓乱搞，更是加速西晋灭吴的进程。

西晋伐吴是整个朝堂的共识，但就是如此依然有人反对。

议者多有不同，贾充、荀勖、冯尤以伐吴为不可。

对于同一件事的看法，人群总一定会分出左中右，这就是立场，而决定立场的从来不是什么主义。

既然灭吴已经是整个西晋上下的高度共识了，贾充、荀勖等人的反对显然不是认为伐吴不可，而是基于羊祜提出伐吴的当下，若执行了不符合他们的利益，这才是关键原因。

羊祜提出伐吴，这事也会让他负责操办起来，将来大胜之后会有一大批人因功封爵升官，紧接着就是进入朝堂。

而贾充、荀勖若无法参与到伐吴中，论功无缘，未来必定会因为新贵入朝而被稀释权力，他们的利益必然会受损，基于他们就不会同意现在发动灭吴战役？

再看支持羊祜的几个人，杜预现在职位不过是度支尚书上升空间极大，如果没有重大功劳需要磨资历，中书令张华祖上是张良，但家道中落属于寒门迫切需要立功来恢复祖上荣光。

贾充、荀勖的反对，是扎根在未来朝堂的权力格局，是急需军功的后进与老功臣集团的矛盾。

看明白了这一点，贾充、荀勖的反对就不难理解了。

他们和羊祜尿不到一个壶里，不希望羊祜占据灭吴大功。

羊祜提出伐吴，执行自然由他安排，按照其计划并没有贾充集团的利益分润，这是贾充无法接受的。

灭吴势在必行，但谁来负责就意味着泼天的政治利益，贾充集团想占据这块大蛋糕，所以这事必须要贾充集团来提，而不是由羊祜来提。

贾充、荀勖等人无论嘴上如何说伐吴不行，任其理由再伟光正，暗地里充斥了腐臭的的利益算计。

就算有司马炎认可又有什么用，贾充、荀勖等人反对，这就让灭吴这个朝堂上下已进高度共识的事推动不下去。

由此也可以看出贾充的势力影响力在朝堂中影响有多大，当然也侧面看出司马炎作为皇帝不够果决。

【闲扯】

回到开头咱们提到的，事情难办，难在人难搞定。

人为什么难搞定，关键就在于每个人的算盘是不一样的，放在一起就是一团乱麻，而能够把乱麻梳理清楚的人在历史上无一不是大能。

我们大多数人做事的时候总以为自己做的这件事正确、对大家都有好处、有利于组织，应该大家都会支持，从而忽略的涉及到相关人员的利益，最后结果自然不免有不支持、不理解、使绊子的发生。

你想要做一件事，遇到别人反对很正常，明面上的理由梳理完了之后你就要想的人问题。

对方反对是不是损害他的利益？

对方是不是也想分杯羹但是自己没带对方玩？

对方是不是想自己来搞这事不想你来做？

俗话说事不关己高高挂起，别人的反对不会是没有理由。

你想要把人搞定就要从人性入手。

什么是人性？人性就是所有行为必然利己，包括对方反对你，这就是一种利己的体现。

顺着这个点去想，他的好处如何体现？这就是你要用心揣摩的地方了。

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